Всеобщая история. История Древнего мира. 5 класс - Селунская Надежда Андреевна (бесплатная библиотека электронных книг .txt) 📗
Работа в каменоломне. Древнегреческий рисунок
Афинские законы запрещали убивать рабов, но никаких прав им не предоставляли. Господин мог продать невольника, подарить его, подвергнуть жестокому наказанию за малейшую провинность. Рабам было запрещено иметь семью, собственность, распоряжаться плодами собственного труда.
В 431 году до н. э. между Спартой и Афинами разгорелась война, получившая название Пелопоннесской. В нее оказалось втянуто большинство греческих полисов. Те из них, в которых правили аристократы, поддерживали Спарту, другие же, где правил демос, – Афины. Боевые действия начали спартанцы, войско которых вторглось в Аттику. Все население полуострова было вынуждено укрыться в Афинах и за Длинными стенами. Спартанцы не смогли взять Афины штурмом, зато разорили округу и сожгли поля земледельцев. Через год они повторили вторжение, и вновь афиняне были вынуждены бежать под защиту городских стен. Но тут в городе вспыхнула эпидемия страшной болезни – чумы. От нее умерли сотни людей, в том числе и Перикл.
Лишь через несколько лет оправившиеся афиняне смогли организовать ответную военную экспедицию. Они высадились вблизи побережья Спарты на небольшом островке – Сфактерия. Им удалось разбить небольшой отряд спартанцев, захватив при этом немало пленных. Спарта запросила мира, но окрыленные победой афиняне отвергли их предложение. Война вспыхнула с новой силой.
Постепенно силы Афин таяли. Многие их союзники откололись от военного союза. Спартанцам удалось перерезать все сухопутные пути, по которым в Аттику доставлялось продовольствие, и афинянам пришлось подвозить все необходимое морем. Затем спартанцы построили множество боевых триер и сумели разгромить афинский флот. После этого они блокировали Афины не только с суши, но и с моря. Изнуренные голодом афиняне были вынуждены сдаться на милость победителя, и в 404 году до н. э. спартанцы вступили в Афины. Они срыли Длинные стены и сожгли остатки афинского флота. Афинский морской союз, основа могущества Афин, прекратил свое существование.
В годы правления Перикла Афины превратились в сильнейшее государство Греции. Основой их могущества был Афинский морской союз. Он был распущен после поражения Афин в войне со Спартой.
Оратор – человек, наделенный даром красноречия.
• 431–404 годы до н. э. Пелопоннесская война.
1. На чем основывалось процветание Афин? Каково было положение их союзников?
2. Что изменилось в управлении Афинами? Почему эти изменения стали возможны?
3. За какие заслуги Перикл пользовался уважением афинян?
4. Расскажите о войне между Афинами и Спартой.
Глава 6
Культура Древней Греции
«Но что больше всего радовало афинян… это великолепные храмы, в настоящее время единственное свидетельство того, что минувшее не было сказкой».
Храм бога Гефеста в Афинах
§ 32. Религия древних греков
Греки обожествляли явления природы и населяли окружающий мир множеством богов. Они верили, что в лесных рощах обитают мелкие божества, оберегающие деревья, животных и птиц. Их называли сатирами и изображали в виде людей, обросших густой шерстью, с козлиными ногами и углами. В каждой реке жили богини воды – златовласые нимфы. Эллины обожествляли Луну, утреннюю зарю, ночь и Солнце. О том, как они их себе представляли, рассказывают мифы.
Едва заходит Солнце, как на темнеющий небосклон выезжает на запряженной черными конями колеснице богиня ночи. Она окутывает черным покровом землю, и наступает непроглядная тьма. Затем на небосклоне появляется повозка вечно печальной богини Луны. Ее медленно влекут по небу могучие быки. На голове богини сияет полумесяц, освещающий землю серебристым сияньем. Закончив свой путь на западе, повозка Луны спускается с небосвода, а на востоке появляется богиня утренней зари Эос. На отливающих пурпуром крыльях она взмывает в небо и окрашивает его в багряные тона. В руках Эос золотые сосуды, из которых богиня льет на землю сверкающую росу. Вслед за зарей просыпающаяся природа радостно приветствует восходящего бога Солнца Гелиоса. В своем лучезарном венце он мчится по небу в золотой колеснице, запряженной четверкой крылатых коней.
По представлениям греков, верховные боги обитали на высочайшей горе Греции – Олимпе. Там, в заоблачных высях, стоит их крытый золотом медный дворец. В нем на высоком троне восседает верховный владыка, отец богов и людей Зевс. Он повелевает громами и молниями, которыми может поразить любого непокорного.
Голова Зевса. Древнегреческая скульптура
Зевса греки изображали с орлом – символом власти – на плече и с пучком молний в руке. Женой его была богиня неба Гера, которую эллины почитали еще и как покровительницу брака и семьи. Были у владыки богов два брата и сестра: Аид, Посейдон и Деметра. Аид считался владыкой подземного царства, куда попадали души умерших людей. Его изображали с огромным трехглавым псом Цербером у ног. Этот грозный страж охранял вход в мрачную обитель. Владыку морей и «колебателя» земли Посейдона эллины представляли в виде могучего человека с большим трезубцем в руке. С его помощью он сотрясал землю и поднимал бурю на море. Деметра почиталась греками как богиня плодородия и земледелия. Ее часто изображали с пучком хлебных колосьев в руке.
Все остальные олимпийцы – дети Зевса. Среди них более всего греки чтили бога солнечного света и искусства Аполлона, богиню мудрости и знаний Афину, покровительницу охоты Артемиду. Не меньшим уважением пользовался и грозный бог войны Apec. Самой прекрасной из олимпийских богинь была «златокудрая» Афродита – покровительница любви и красоты. В мифах говорилось, что родилась она из белоснежной морской пены, принесенной теплым ветром к берегам острова Кипр.
Артемида с лебедем. Роспись на вазе
